지적 호기심으로 충만한 책
‘불순한 언어가 아름답다’는 작가이자 언론인인 고종석씨가 2015년 3월 한 달 동안 벙커1(혜화동)에서 네 차례에 걸쳐 진행한 언어학 강의 ‘말하는 인간’을 책으로 엮어낸 것이다. 언어학 이라는 카테고리를 가지고 일반인들을
대상으로 강의를 했기 때문에 저자는 최대한 관념적인 말을 피하고 날것의 구어체를 천연덕스럽게 쓰려 노력했다고 한다. 때문인지 학문으로써의 언어학을 대하는데 일반인들이 어렵게 느껴지지 않도록 최대한 유연하게 설명을 해주어 큰
어려움 없이 읽을 수 있다. ‘언어와 세계’, ‘섞임과 스밈’, ‘언어와 역사’, ‘번역이라는 모험’이라는 각각의 주제들이 언어라는 공통 소재를 품고 있으며 각각 4차례에
걸쳐 강연이 이루어 졌다.
“언어와 세계 / 언어는 생각의 감옥인가?”
언어란 무엇이며 연속적인 세계에서 불연속적인 언어가 세계를 완벽하게 재현해 낼
수 있는가에 대한 자문자답으로 시작하여 언어가 먼저 인지 세계가 먼저인지, 언어는 세계를 바꿀 수 있는지
그리고 언어가 언제, 누구로부터 정식화 되었는지에 대한 이야기를 들려준다. 고유명사들이 많이 등장해 다른 주제들에 비해 난해한 부분이 많았던 장이지만 그 동안 인식하지 못했던 언어와
세계와의 관계를 바탕으로 주의를 환기하고, 형식으로써의 언어에 대한 관심과 집중을 유도한 강의라는 생각이
든다.
“섞임과 스밈 / 우리 안의 그들, 그들
속의 우리“
저자 개인적으로 인생에 가장 행복했던 시절이었던 ‘유럽의 기자들’시절을 소개하며 그 때 겪었던 언어 배경이 다른 사람들
사이의 의사소통 경험을 바탕으로 다(多)언어 사회의 언어 위계와
코드스위칭(언어 교차사용), 서로 다른 언어의 접촉과 간섭의
역사에 대해 꽤나 재미있는 주재를 다루었다. 각기 다른 국가의 언어들이 서로 어떻게 영향을 끼치게 되었는지, 차용된 언어들, 한자 문화권인 중국, 한국, 일본의 훈독과 음독이 왜 각기 다른 것인지 등 흥미로운 주제들
이었으며, 4개의 강의 중 가장 재미있었던 강의가 아니었다 싶다.
“언어와 역사 / 잃어버린 시간을 찾아서“
역사적 관점에서 언어를 바라보고, 우리가
알고 있는 우리말의 고정관념을 바꾸어준 강의다. 엄밀히 따지면 우리나라는 한국어와 제주어를 사용하는
국가이며 제주어는 독립된 언어로 한국어와 다르다는 사실. 하지만 정치적 이유로 제주어가 한국어의 부분으로
인정되고 있다는 것은 한국어에 대한 새로운 시각을 갖게 해주었다. 일본어와 오키나와어도 제주어와 동일한
케이스였다는 사실도 알 수 있었으며 같은 민족이라 하더라도 다른 시기의 사람들, 일례로 21세기 한국 사람과, 15세기 조선시대 사람이 대화가 통할 수 없는
이유에 대해서도 언어변화의 연속성으로 잘 설명되어 있다.
“번역이라는 모험 / 부정한 미녀들의 반역“
‘번역이란 무엇인가?’ ‘번역에는 직역과
의역이 있는데 직역은 과연 가능한 것인가?’ 등 한곳에서 다른 곳으로 이동하는 언어(번역)에 대한 질문과 그에 대한 답이 마지막 강연의 주요 내용이다. 하지만 마지막 강연인 만큼 저자는 전체 강연을 통해 전하고 싶었던 메시지를 하나로 압축하여 강연 마지막에 다음과
같이 언급한다. “모든 언어와 문화가 감염되어 있고 우리 존재 자체가 감염되어 있음을 기꺼이 인정하자. 우리가 스스로를 순수하다고 생각한다면 우리는 반드시 어떤 불순한 것을 찾아서 뽑아낼 것이니 우리 스스로 모두가
불순하다고 생각한다면, 세상에 대해 조금은 너그러워 지지 않을까? 그래서
정말 위험한 것은 불순한 게 아니라 순수한 것이다!”
이 책 ‘불순한 언어가 아름답다’는 언어학에 대해 잘 몰랐거나 관심이
없었던 사람들(본인을 포함하여)에게 언어(학)에 대해 새롭게 생각해 볼 수 있는 기회를 주고, 흥미롭고 재미있는 지식을 쉽게 익힐 수 있게 하여 지적 호기심을 만족시키는데 더할 나위 없이 좋은 책이라고
할 수 있겠다. 오랜만에 지적 호기심으로 충만한 책을 만난 것 같다.
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요즘 세상에 돈으로 살 수 없는 것이 있을까?
"요즘 세상에 돈으로 살 수 없는 것이 있을까?"
"그리 많지 않다"
저자인 마이클 샌델은 시장이 어떻게 도덕을 잠식시키는 지를 화두로 이 책 전반에 걸쳐 토론의 뉘앙스로 이야기를 한다. 단정적으로 무엇이 옳다 그르다가 아니라 경제논리(시장)와 도덕의 관점들을 각 각 나열하고 저자 스스로 결론을 도출하지 않으며 오히려 그 논제를 독자에게 돌리고 있다.
"시장이 도덕성을 회복하고 공개적으로 도덕적 가치를 논의해야 한다"라고 이야기 하기 위해 책을 집필 했다고 볼 수 있겠다.
나는 경제학자도 아니고 도덕적으로 훌륭한 사람은 더더욱 아니지만, 그래도 책을 읽어 가는 내내 경제논리 보다는 도덕적 성향에 마음이 통하는 것 같았다.
요즘 세상에 도덕적 가치 기준을 초월해 돈으로 살 수 있는 것들의 사례 몇 가지는 개인적으로 신선하고 충격이었는데, 대표적으로 아래의 것들이 있다.
l 인도인 여성의 대리모 서비스 6250달러
l 미국으로 이민할 수 있는 권리 50만 달러
l 교도소 감방 업그레이드 1박에 82달러
l 대기에 탄소를 배출할 권리 1톤에 13유로
l 명문대 입학허가 가격미정 (부르는 게 값?)
l 학생들에게 책을 한 권 읽을 때마다 2달러씩 주는 초등학교
l 이마에 광고 문신 새기기 777달러
l 제약회사의 약물 안전성 실험대상 되기 7500달러
l 용병으로 아프가니스탄 전투에 참가 1천 달러
l 이 밖에도 미국 프로스포츠 구장의 명명권, 생명보험 증권 거래
(피보험자가 제 3자에게 증권을 양도)
이전에는 돈으로 살 수 없었던 많은 재화들이 현대에는 공공연하게 거래되고 있으며, 지금 이 시간에도 돈으로 거래할 수 없었던 재화들이 거래 대상으로 떠오르고 있다는 생각이 든다.
돈을 지불하면 놀이기구에 길게 늘어선 줄 맨 뒤에 서서 대기하기 보다 먼저 입장하게 하는 것이 시간이라는 재화를 필요한 사람에게 판매할 수 있는 거래 요건으로 문제될 것이 없지만, 도덕적으로 지금껏 모든 사람들에게 공평했던 줄서기에 대해 도덕적으로 문제가 없는 것일까?
독서량이 현저하게 줄어든 요즘 세대에 책을 읽으면 2달러씩 주게 하는 소위 인센티브 제도는 분명 인센티브 수혜자인 어린 학생들에게 독서의 기회를 주는 계기가 될 순 있지만 반대로 독서를 인센티브를 받는 수단 정도로만 여겨 진정한 독서의 기쁨을 깨닫게 하는데 오히려 방해 될 수 있다는 인센티브의 부정적 관점과, 그렇다 할 지라도 책을 전혀 읽지 않는 아이들에게 독서의 기회라도 만들어주는 것이 좋지 않느냐 하는 인센티브의 긍정적 관점, 어느 쪽이 옳은 것일까?
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넘버원을 넘어 온리원으로
책 표지에 있는 ''넘버원을 넘어 온리원으로''
라는 문구가 가장 강렬했던 이책은, 재미 교포이긴 하지만 고등학교를 한국에서 보낸 경험이 있는 저자 문영미 교수가 영어로 집필한 책을 박세연씨가 옮긴 것이 다소 생소한 느낌의 책이었다.
책에서는 경쟁을 할 수록 평범해 지는 이유에 대해서 역설을
하고 있는데, 지금까지 깊게 생각해 보지 못했던 실생활에 밀접한 브랜드 들이 왜 경쟁할 수록 평범해 지고, 모두 difference 를 외치지만 정작 같은 곳을 향하고 있는지에 대해 설명하는 부분이
인상적이다.
아이디어 브랜드, 역 브랜드, 적대 브랜드, 일탈 브랜드 들의 마케팅 전략, 그들은 왜 남들이 ''Yes'' 라고 외칠 때 홀로 ''No''라고 외치며 자신들의 ''Difference''를 위해 과감히 일탈을 시도하는가? 이러한 시도들이 단순히 일탈로만 끝나고 성공하지 못했더라면 분명 이책은 세상에 없었을 것이다.
하지만 이러한 시도들을 통해 크게 성공할 수 있었던 우리가 익히 알고 있는 유수의 기업들
(Google, Apple등)의 사례를 통해 진청한 차별화란 무엇인가, 고정관념, 매너리즘에
빠지지 않기 위해서는 어떻게 해야하는가에 대해 고찰 할 수 있는 시간이었다.
마케팅은 내게 다소 생소한 분야이지만, 마케팅에 대한 사전 지식없이도 충분히 쉽게 읽어내려갈 수 있도록한 저자의 배려가 인상적인 책 이었다.
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